aikidó


o aikidó osnovy semináře F.A.Q. texty
praktické učitelé odkazy galerie kontakty

Věc komunikace
("Magazín aikido #1" - rozhovor s Joëlem Rochem, který se uskutečnil během jeho letní školy v neděli 2. 7. 2000 v Praze, na střeše aikidó dódžó v Karlíně)

Jaké byly vaše začátky - proč jste si vybral zrovna aikidó?

Proč jsem začal s aikidó nevím. Možná to byl osud anebo karma. Cvičil jsem už od dětství džúdó. Potom začali někteří z našeho dódžó zkoušet aikidó. Dlouho jsem cvičil obě umění, ale nakonec jsem upřednostnil aikidó, které cvičím už 28 let.

Co byste řekl o užití zbraní v aikidó a proč považujete školu "Kašima" za správný systém pro aikidó?

V Japonsku je tradicí cvičit zbraně. Vždyť i Ósensei odhalil principy aiki po dlouholetém tréninku šermu. Forma je odlišná, ale ty principy zůstávají stejné.

Kašima je pro mě zajímavá tím, že je velmi podobná práci beze zbraní. Navíc je ve Francii velmi kvalitní vyučování této školy. Existuje totiž přímý přenos od Jamaguči senseie přes Endo senseie a Tissiera senseie. Pokud vím, tak jiné školy zbraní v aikidó u nás takovou tradici nemají.

Aikiken (zřejmě Iwama rjú - pozn. red.) je také velmi zajímavý styl, ale některým věcem v něm nerozumím. Například vzdálenost v aikiken mi připadá chybná. Mnozí se cvičení aikiken věnují, ale málokoho jsem ho viděl pořádně učit.

Já sám učím katy z aikidžó, avšak ve své vlastní interpretaci. V klasickém aikiken a aikidžó mi chybí správné zaměření. Raději cvičím uvolněněji, v jiné vzdálenosti. Myslím, že pro Saito senseie je to otázka volby, a že to může cvičit i jinak. Ale lidi okolo něho tomu nerozumí, a potom cvičí nesprávně. A to si myslím, že je zlé.

Máte silné kiai, jak ho správně provádět?

Kiai můžete provést různými způsoby. Můžete se při něm otevřít, a pak je to mocný a dlouhý zvuk. Anebo se můžete uzavřít a vydáte krátké a tenké kiai. Nevím, které je správně. Možná obě dvě. Musíte to cvičit a zkoušet.

Myslíte, že je aikidó použitelné v praxi?

Musíme si uvědomit, že nejsme ve válce. Samozřejmě, že se jeho principy dají použít, ale techniky jsou někdy z pedagogických důvodů příliš dlouhé a rozvláčné. Tam, kde my děláme katatedori gjakuhanmi tenkan tenčinage, by ve skutečnosti bylo asi irimi a atemi. Ale abych řekl pravdu, tak mě použitelnost aikidó vůbec nezajímá. Nemám rád "bojový fanatizmus" nafoukanců, kteří se tváří jako samurajové. Aikidó se necvičí pro boj, cvičením ze sebe tvoříme lepší lidi, jemnější a otevřenější.

Co můžete říct ke zkouškám?

Zkoušky jsou o hodnocení. Dobré zkoušky by měly zkoušenému pomoci v jeho rozvoji. V ideálním případě jde člověk několikrát v životě na zkoušky, aby někomu zkušenějšímu ukázal, co dokáže. Neštěstím je, když jsou zkoušky pouze o sankcích. Zkoušky, ve kterých je verdikt pouze ano-ne, nic nerozvíjejí.

Nedávám technické stupně, jen se snažím zjistit, zda jsou vtom člověku potřebné schopnosti, anebo ne.

Něco o vás - jaké máte jiné zájmy kromě cvičení aikidó?

Samozřejmě mám mimo aikidó spoustu dalších zájmů. Už dlouho hraji na kytaru a teď se zkouším učit na piáno. Ale čím déle cvičím aikidó, tím víc si myslím, že mezi běžným životem a aikidó není žádný rozdíl. Aikidó je výborný způsob, jak zlepšovat své tělo a mysl, jak poznat své možnosti a hranice.

Není rozdíl mezi cvičením na tatami a sezením v kavárně s přáteli. Jak v dódžó, tak u stolu, je to záležitost komunikace. Pracujeme na sobě, učíme se vnímat okolí, být otevřenější. Jak mezi přáteli, tak i v lásce a v rodině.


překlad: Vanda Navrátilová
aktualizovanou verzi článku najdete na www.sspa.sk  


webmaster Tenšin dódžó 2006 - přebírání textů a fotografií jen s vědomím autora stránek